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I Romani oltre il Po e l'Oriente

Database prosopografico tra l'oriente e l'occidente

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HomeTitoliIgnotusBASSVS (Βάσσος)
Ignotus MEDIOLANVM prima metà sec. V (Or.) SYRIA SYRIA COELE

BASSVS (Βάσσος)

29 Aprile 20177 Dicembre 2020Elena
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Ignotus
Prima metà sec. V
Avraméa, Mort loin de la patrie, p. 46, n. 221;  Handley, Travel and Mobility in the Late Antique West, p. 121, n. 98.
CIL V/2, 6195 (= ILCV I, 2735; ICM 19; CIG IV, 9873; IG XIV, 2293; ICI XVI, 9 (G. Cuscito); Forcella-Seletti, Iscrizioni cristiane in Milano anteriori al IX secolo, pp. 132 s., n. 134; EDCS05101352).
Dall’epitaffio rinvenuto a Milano è possibile ricavare informazione anche in merito all’origine di Bassus, giacché nella parte scritta in greco si precisò che l’uomo ricordato provenne ἀπὸ κώμης Εἰνακῶν. La denominazione si può traslitterare come villaggio di (Ph)einakon, che potrebbe designare una piccola località appartenente al territorio dell’Apamene 1, uno dei dieci distretti fra i quali sarebbe stata suddivisa l’antica provincia romana di Syria Coele nella prima età imperiale, avente come città principale di riferimento Apamea ad Orontem (oggi presso Qalaat al-Madiq, nella Siria settentrionale)2.

Bassus sarebbe stato dunque un Siriaco; risulta arduo stabilire quale professione abbia esercitato e quale motivazione lo avesse condotto in Mediolanum, si può ipotizzare che fosse stato un funzionario, ma anche un militare, un artigiano oppure un semplice pellegrino3.


1  Cfr. R. Dussaud, Topographique historique de la Syrie antique et médiévale, Beirut 1927, 206, n. 15 – che riporta Pheinaka; J. Balty, J.-C. Balty, L’Apamène antique et les limites  de la Syria Secunda, in T. Fahd (eds.), La géographie administrative et politique d’Alexandre à Mahomet: Colloque de Strasbourg 1979, Leiden 1981, 58 che riporta invece la denominazione nella forma Pheinakon, ripresa poi dagli studi successivi. In realtà in precedenza J.-P. Rey-Coquais, Arados et sa pérée aux époques grecque, romaine et byzantine, Parigi 1974, 36, n. 75 associò con certezza la perifrasi πόλις Φοινίκων alla località di Mariammé/Mariamîn, villaggio situato una cinquantina di chilometri a sud-ovest di Hama, nell’attuale Siria centrale; si potrebbe ipotizzare che la πόλις Φοινίκων e il κώμης Φεινάκων, attestato in quest’unica occorrenza, fossero invero lo stesso luogo.

2 PW I/2, s.v. Apamene, col. 2665.

3 Oltre all’approfondimento più volte considerato di L. Cracco Ruggini, Ebrei e Orientali nell’Italia Settentrionale. Op. cit. che suggerì numerose ipotesi, si può considerare la recente e valida analisi di M. Vannesse, De l’Oronte au Pô: étude d’une commonanauté de Syriens d’Apamène en Italie du Nord, in C. Deroux (a c. di), Corolla Epigraphica: Hommages au Professeur Yves Burnand, Bruxelles 2011, pp. 700-718 (Bassus: 704).

Di Bassus sappiamo poco, un’epigrafe sepolcrale bilingue in marmo bianco dedicata a un uomo con questo nome, figlio di un ignoto Theodorus, fu scoperta nella chiesa di S. Ambrogio in Milano nel primo ventennio del secolo XIX e tuttora è conservata nella parete destra del portico dell’edificio.

Il testo, nella prima parte scritto in lingua greca, si ripete nelle righe conclusive in lingua latina e fornisce i dati essenziali obituari, ricordando tuttavia anche l’esatta provenienza del defunto onorato: B(onae) M(emoriae) | ἐνθάδε κῖτε ἐν ἐρίνη ὁ καλο|κύμητος Βάσσος ἀπὸ κ(ώμη)ς Εἰ|νακῶν, υ<ἱ>ὸς Θεοδόρου· ἐτε|λεύτησεν μη(νὸς) Ἰουλίου τρίτῃ ἡμ(έρᾳ) | τετράδι ζήσας ἔτη ἑξήκοντα | hic requiescit in pace Bassus, filius | Theodori, qui vixit in hoc saeculo an(nis) pl(us) | m(inus) LX, dep(ositus) IIII Nonas Iul(ias), d(omino) n(ostro) Theodos<i>o XVIII | et Albino co(n)s(ulibus) (CIL V/2, 6195).

Bassus dunque morì a Mediolanum (od. Milano), all’età circa di sessant’anni, fu cristiano come si può desumere dal formulario hic requiescit in pace1 e fu deposto il quattro di luglio di un anno che è possibile stabilire grazie all’indicazione dei consoli, la menzione di Theodosius e Albinus rimanda infatti a Theodosius II e Flavius Albinus, consoli rispettivamente della parte orientale e occidentale dell’Impero nell’anno 4442.

 

Immagine tratta da Forcella-Seletti, Iscrizioni cristiane in Milano anteriori al IX secolo, p. 19.

 


1 Peraltro nella parte scritta in greco si trova anche come appellativo di Bassus l’espressione καλοκύμητος, ovvero bene dormiens, che rafforza ulteriormente il formulario cristiano.

2 PLRE II, p. 1243. Cfr. L. Cracco Ruggini, Ebrei e Orientali nell’Italia Settentrionale fra il IV e il VI secolo d.C., Roma 1959, p. 249, n. 178.

Index nominum – Index geographicus – Index rerum notabilium

Index nominum

Albinus CIL V/2, 6195;
Bassus/ Βάσσος Ivi;
Theodorus/ Θεόδωρος Ivi;
Theodosius Ivi.

Index geographicus

Εἰνακόν (Φεινακόν) (κώμη) CIL V/2, 6195.

Index rerum notabilium

consul CIL V/2, 6195;
filius / υἱός Ivi.
Avraméa 1995 = Anna Avraméa, Mort loin de la patrie. L’apport des inscriptions paléochrétiennes, in G. Cavallo, C. Mango (a c. di), Epigrafia medievale Greca e Latina. Ideologia e Funzione. Atti del seminario di Erice (12-18 settembre 1991), Spoleto 1995, pp. 1-65.

Cracco Ruggini 1959 = Lellia Cracco Ruggini, Ebrei e Orientali nell’Italia Settentrionale fra il IV e il VI secolo d.C., Roma 1959, p. 249, n. 178.

Vannesse 2011 = Michaël Vannesse, De l’Oronte au Pô: étude d’une commonanauté de Syriens d’Apamène en Italie du Nord, in C. Deroux (a c. di), Corolla Epigraphica: Hommages au Professeur Yves Burnand, Bruxelles 2011, pp. 700-718.

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